Рав Элиэзер Меламед
Если еврей не соблюдает субботу, но заявляет, что соблюдает кашрут и не готовит мясную пищу в молочной посуде и наоборот, и при этом известно, что на его слово можно положиться, – то у него в доме можно есть, но сначала ему необходимо задать пять вопросов * Эти вопросы касаются кошерности мяса; отделения приношений и десятин … Читать далее
Пояснение написанного в предыдущем выпуске: когда мы имеем дело с общеизвестным и широко распространенным обычаем, которого придерживаются целые общины, то гость должен соблюдать этот обычай, даже если хозяин дома его не соблюдает * Таких обычаев три: есть мясо только с кашрутом халак; не есть китнийот в Песах (для выходцев из ашкеназских общин); есть листовую зелень, … Читать далее
Если человек, обычно соблюдающий кашрут ле-меѓадрин, находится в гостях у того, кто соблюдает обычный кашрут, то он должен есть ту пищу, которую подает ему хозяин дома * Только когда речь идет об известных обычаях, принятых в той или иной общине (например, китнийот в Песах или мясо халак – наивысшего уровня кошерности), следует придерживаться более строгого … Читать далее